週四寶島大劇場

人生如戲,戲如人生
從荷蘭西班牙、明鄭、清朝、日治、戰後初期到現今,400多年來台灣的戲劇有何不一樣?戲劇的演出又有何不同?
隨著時間與空間不斷地轉換,劇場裡上演的戲劇人生與觀眾的真實人生緊緊交織著。
「寶島大劇場」除了要告訴聽眾:臺灣的戲劇跟劇團的歷史變遷,也真實展現:社會就是一個劇場,有甚麼人…戲劇就怎麼表現出來。
「寶島大劇場」開演,看戲啦!

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節目快訊

播出時間: 2018-03-22
邱坤良

「臺灣戲曲藝術節」規劃每年推出一檔旗艦製作,以戲曲方式記錄臺灣的歷史、社會與風土人情。

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播出時間: 2018-03-15
邱坤良

「臺灣戲曲藝術節」規劃每年推出一檔旗艦製作,以戲曲方式記錄臺灣的歷史、社會與風土人情。

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播出時間: 2018-03-08
邱坤良
京劇在台灣一直被認為是一個外來的劇種,其實台灣的許多地方的文獻顯示,京劇早在日治時期就已融入民間的生活中,最大的特點是在寺廟中就有許多唱「正音」的館社,京劇(正音)與北管、南管、歌仔戲同樣,除了在野台以大戲的形式演出,也作為因應廟會活動的陣頭。台灣的京劇因日治時期隨著大批京班來台演出而風行起來,但在一般人的概念中,是為知識分子、名流士紳所喜愛。在台南地區,日治初期京劇就已經是民間的文娛活動,但在寺廟中活動的子弟多半是「窮孩子」,可見寺廟附設館社對於帶動京劇的流行起了很大的作用。   今天節目邀請北藝大徐亞湘教授,分享早期戲劇由大陸引進台灣之後種種的改變、融入與昇華的過程,歡迎收聽與分享~~~   ...更多
播出時間: 2018-03-01
邱坤良
京劇在台灣一直被認為是一個外來的劇種,其實台灣的許多地方的文獻顯示,京劇早在日治時期就已融入民間的生活中,最大的特點是在寺廟中就有許多唱「正音」的館社,京劇(正音)與北管、南管、歌仔戲同樣,除了在野台以大戲的形式演出,也作為因應廟會活動的陣頭。台灣的京劇因日治時期隨著大批京班來台演出而風行起來,但在一般人的概念中,是為知識分子、名流士紳所喜愛。在台南地區,日治初期京劇就已經是民間的文娛活動,但在寺廟中活動的子弟多半是「窮孩子」,可見寺廟附設館社對於帶動京劇的流行起了很大的作用。   今天節目邀請專精京劇研究的北藝大徐亞湘教授,分享早期戲劇由大陸引進台灣之後種種的改變、融入與昇華的過程,歡迎收聽與分享~~~   ...更多
播出時間: 2018-02-22
邱坤良
京劇在台灣一直被認為是一個外來的劇種,其實台灣的許多地方的文獻顯示,京劇早在日治時期就已融入民間的生活中,最大的特點是在寺廟中就有許多唱「正音」的館社,京劇(正音)與北管、南管、歌仔戲同樣,除了在野台以大戲的形式演出,也作為因應廟會活動的陣頭。台灣的京劇因日治時期隨著大批京班來台演出而風行起來,但在一般人的概念中,是為知識分子、名流士紳所喜愛。在台南地區,日治初期京劇就已經是民間的文娛活動,但在寺廟中活動的子弟多半是「窮孩子」,可見寺廟附設館社對於帶動京劇的流行起了很大的作用。   今天節目邀請北藝大徐亞湘教授,分享早期戲劇由大陸引進台灣之後種種的改變、融入與昇華的過程,歡迎收聽與分享~~~   ...更多
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